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Sprachgesellschaften
sind gelehrte Vereinigungen, die im letzten Jahrhundert entstanden. Sie
bildeten sich in Deutschland nach dem Vorbild der 1582 gegründeten
florentinischen Accademia della
Crusca. In
Deutschland entstanden die „Fruchtbringende Gesellschaft" in Weimar
(1617), die „Aufrichtige Tannengesellschaft" in Straßburg (1633),
die „Musikalische Kürbishütte" in Königsberg (1636), die „Teutschgesinnte
Genossenschaft" in Hamburg (1643), der „Hirten- und Blumenorden an
der Pegnitz" in Nürnberg (1644), der „Elbschwanenorden" in
Hamburg (1656) und die „Poetische Gesellschaft in Leipzig (1677). Die in
Sprachgesellschaften entstandenen Werke sind aus der Gegenwart nicht mehr
wegzudenken. Unter anderem verdanken wir ihnen „Die deutsche
Rechtschreibung" (1645) und „Der Teutschen Sprache Stammbaum und
Fortwachs" (1691). Durch Emblem und Gesellschaftsnamen wird eine
Gleichheit der Mitglieder untereinander bewirkt. Außerdem sollte und soll
auch die Arbeit an Literatur und Sprache aus reinem Interesse an der Sache
und nicht etwa aus Profilierungssucht heraus geschehen1.
Tätigkeiten
der Sprachgesellschaften
Die
Sprachgesellschaften haben das Ziel, die deutsche Sprache zu pflegen.
Diese sollte zunächst von fremden Einflüssen befreit und hof- und
standesgemäß gemacht werden. Das Streben nach Eindeutschung von Wörtern
aus fremden Sprachen führte allerdings häufig zu Übertreibungen, die
nicht in den Sprachgebrauch übernommen wurden, wie z.B. die Umbenennung
von „Fenster" in „Tagesleuchte" und „Kloster" in „Jungfernzwinger".
Außerdem sollten auch die einheitliche Orthographie gefördert und
sprachwissenschaftliche, poetologische und ästhetische Fragen
geklärt
werden.
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Auch
verbreiteten und wendeten die Mitglieder von Sprachgesellschaften die
Literatursprache in Übersetzungen an, aber auch in theoretischen Abhandlungen
und Dichtungen. Die Mitglieder müssen in ihren Dichtungen die Reim- und
Stilgesetze beachten und auch Fremdwörter meiden2.
Die
Mitglieder
Die
soziale Zusammensetzung der Sprachgesellschaften war und ist vielfältig. Die
Mehrheit in den Mitgliederlisten stellten und stellen jedoch die Fürsten und
der Adel. Weitere Mitglieder sind geachtete bürgerliche Gelehrte, (Hof-)
Beamte, bedeutende Dichter und Dichtungstheoretiker. Die Fürsten schlossen
sich ursprünglich diesen Gesellschaften an, weil sie Kontakte zu Dichtern
erhofften, die sie zu Lobgedichten auf sich verpflichten wollten. Die
eigentlichen Träger der Spracharbeit sind heutzutage allerdings Mitglieder
des Bildungsbürgertums. Die Bürgerlichen werden gemäß ihren Verdiensten
und Leistungen um die Sprache in die jeweilige Gesellschaft aufgenommen3.
Einfluss
und Wirkung der Sprachgesellschaften
Die
Sprachgesellschaften wurden bisher zwiespältig aufgenommen. Die Pflege der
Reinheit der Sprache im Reden und im Schreiben und auch in Reimen ist
allgemein als große Leistung anerkannt, auch wenn die übertriebene
Verdeutschung und Ausmerzung von Fremdwörtern von Kritikern bereits früh,
z.B. von Grimmelshausen, verspottet wurden4. Umstritten bis
fast abgelehnt ist jedoch die Auffassung, dass Dichten etwas Lehr- und
Lernbares sei, zumal sich die solchermaßen begründete Poesie an fremden
Vorbildern orientierte, besonders denen aus der Antike, dem modernen
Frankreich, Italien und den Niederlanden.
Agnes
Jachimski |
